Обещала пост про то, как правильно губить девушек. Ну а для девушек будет полезно узнать, так ли их губят, как надо, и губят ли вообще, или так - погулять вышли.
Сначала про настоящих губителей.
Если вы настоящий губитель, то главное ваше оружие- это слово.
(К показу и сопутствующему разговору о 60-х как эталоне моды - заметка от Линор Горалик о ретро-стиле и его восприятии - современными американцами и нашими соотечественниками.)
New York Times публикует статью о том, что модные марки, особенно - рассчитанные на массовый и средний сегмент рынка, делают ставку на ретро-стиль в надежде эксплуатировать мечтания покупателей о возвращении экономической стабильности. Соответственно, средние двадцатые плюс ранние и средние пятидесятые годы становятся ключевыми темами американских коллекций.
Если предположить, что прием работает и покупатель готов раскошелиться, чтобы купить “кусочек стабильности”, - что это должно означать для российского покупателя? В его представлении условный период стабильности - это период от поздних пятидесятых до средних восьмидесятых годов. Для американцев концом “эпохи стабильности”, - не только столько экономической, но и социальной, - стали шестидесятые.
Я долго колебалась, писать ли мне о Сафо (Сапфо). С одной стороны, благодаря дошедшим до нас фрагментам ее поэзии, понятно, что Сапфо была женщиной незаурядной. С другой стороны, вокруг ее имени столько легенд и мнений, что представить ее истинный образ очень сложно. И все-таки, стихи Сапфо хороши. Поэтому попробую представить, кем была эта женщина, которую до сего дня я знала только по имени Сафо, нескольким слухам, и паре стихов.
Вот хорошие советы на тему того, как смешивать разные пестрые и вроде бы не подходящие друг к другу ткани:
1. Играйте с масштабами. Маленькие аккуратные рисунки смешивайте с крупными пятнами. Нечто вырвиглазное - с абсолютно нейтральным.
2. Следите, чтобы цветовые гаммы рисунков совпадали.
3. Комбинируйте ткани разной плотности, грубую текстуру с нежной. Две тонкие ткани рядом будут смотреться плохо.
Вчера обсуждали Муз, т.е. людей, способных вдохновить другого человека на какие-то творческие порывы или даже подвиги. А сегодня разговорились об их противоположности - людях, профессионально отбивающих вдохновение.
Почему они нас вдохновляют?
Как уже обсуждалось вчера, в первую очередь потому, что превносят в нашу жизнь что-то новое. Чего мы сами вот в таком виде не можем видеть, получить, испытать. Они проявляют любопытство к вещам, в которые мы никогда не совали свой нос, они интересуются недоступными для нас областями, потому что у них есть к этому талант, а нам на нужный для этого таланта орган медведь наступил. Они раскрывают перед нами новые миры, и презентуют нам свой взгляд на вещи, столь отличный от нашего. Их глазами все иначе, и т.к. оно для нас новое и неожиданное, оно, естественно, обладает особым блеском и привлекательностью.
Ножницы - возможно лучшее оружие из всех, что можно найти в офисе или любой офисообразной конторе. Даже если у них безопасно закругленные кончики. Ножницами можно зарезать, заколоть, поразить в рот, в глаз или оба глаза, применив силу - в ухо или даже висок, при сочетании силы, удачи и знания анатомии можно достать и до сердца, но я бы не стала на это надеяться.
Вот что профессор Джереми Голдберг (университет Йорка, исторический факультет) пишет о женщинах пятнадцатого века. Мне его подход не слишком нравится, но Голдберг – авторитетнейший историк нашего времени, да и пишет он о последнем веке средневековья, в котором общество и положение женщины в обществе стали, как ни странно, меняться в худшую сторону, причем он объясняет, почему это произошло: экономическая депрессии вкупе с ростом населения городов. На английской почве, разумеется.
Вчера в поезде начал читать вышедшие в немецком переводе записные книжки Сьюзан Зонтаг 1947–1963 гг. Их издал в прошлом году сын писательницы Дэйвид Рифф. С 15 лет вела, как кажется, с одним умыслом: читайте, черти, стонать будете. Вот она пишет, как сама жадно глотала дневники своих любовниц. Потому что «дневники для того и существуют, чтобы другие их тайком читали». Она ненавидит тайны. Но пытается разгадывать загадки, которые загадала ей собственная природа. Например, загадку своей гомосексуальности.
Давным-давно, на первом курсе ещё, была у нас история искусств. Сам предмет — жутко интересный, но препод — говно, какое днем с фонарем не отыщешь. Насколько я знаю, нет ни одного студента, которому бы он нравился. Лекции он проводил в субботу, в 8 утра и с без пяти стоял у двери, а потом закрывал ее на замок. И все. Не успел до восьми — пропуск. А много пропусков — большое горе. щас расскажу почему. весь год он показывал нам слайды картин,скульптур, мозаик и прочего-прочего, начиная от наскальной живописи и заканчивая русскими художниками 80х годов.
В конце первой мировой войны, в июне 1918 года, наиболее авторитетный женский журнал Америки «Домашний журнал леди» (он до сих пор существует), дал несколько полезных советов новоиспеченным матерям. «В отношении этого предмета существуют самые разнообразные мнения, - говорилось в нем, - но, согласно общепринятому правилу, розовый цвет – для мальчиков, а голубой цвет – для девочек.
Я стала вглядываться в осчастливленный народ и в методы - и поняла. Дело очень простое. Тебе за твои деньги не дают больше откладывать дела.
Раскопал ты, скажем, что всю жизнь хотел быть укротителем крокодилов. Это я к примеру, чтобы абстрактно тезис развернуть. И вот ты, в паре с кем-то работая, это вывел и понял и осознал, что была в этом твоя великая мечта. Что ты сделаешь в обычной жизни? Понял и понял. Вздохнул и положил на полочку свое понимание.
- Аня, Анечка, - бормочет себе под нос каждое утро Ксения, которая сидит голая на балконе, держа в руке утреннюю кружку чая с ромашкой.
На шее у Ксении так и не одетая, перекрученная узлом оранжевая майка, короткие волосы собраны в хвост. Ксения теперь полнее, чем год или два назад, у неё складки на животе, у неё кофейные точки на запястьях, свидетельствующие о проблемах с печенью. Ксения не накрашена, бледное лицо её выражает статический утренний ужас, пятнающий его каждый раз, когда она не находит на другой стороне постели Анечки.
Мы уже сказали, что если мужской гомосексуализм связан с отделением фаллоса и попытками реинтегрировать его в личность, то женский определяется преимущественно излишком фаллического, своего или чужого, или отрицанием фаллического из-за отвращения к нему. Для него характерны отождествление со своим отцом или братом, неприятные сексуальные переживания в детстве или юности, страх брака, регрессия к нарциссизму, раннее половое взросление, чувство собственной неполноценности, подверженность влиянию опытных гомосексуалок. Женский гомосексуализм часто сопровождается садизмом по отношению к мужчинам. Чаще, чем мужской гомосексуализм, имеет социальные причины.
Прочитала за последние две недели две книжки американского журналиста Дэна Сэвиджа. Про одну (The Kid: What Happened After My Boyfriend and I Decided to Go Get Pregnant) я уже писала, а вторая - The Commitment: Marriage, Love, Sex and My Family - можно сказать, продолжение первой. Помимо того что это было легкое и увлекательное чтение, это было еще и чтение весьма познавательное :-) В частности, я, пожалуй, получила ответы на все вопросы, которые могли бы у меня возникнуть по поводу однополых браков и усыновления детей однополыми родителями :-) А под настроение я перевела одну главу из второй книжки - во-первых, она достаточно полно раскрывает ее посыл, во-вторых, мне очень нравится ее позитивная заряженность :-)
Два момента наивысшего блаженства
До нашего десятилетнего юбилея оставалось две недели, когда у Ди Джея посреди ночи разболелись уши. Терри, который и так целыми днями исполняет родительские обязанности, считает, что по ночам к ребенку должен вставать я. И, в общем-то, я ничего не имею против — все равно я мало сплю, и мне это не тяжело. Только не говорите Терри — я каждый раз оборачиваю бессонные ночи с ребенком к своей максимальной выгоде.
